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  • 教育中需要儒家之”仁“

    发表于2017-09-22

    教育的本质就是,一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。最好的教育,是学生看不到教育的发生,却实实在在地影响着他们的心灵,帮助他们发挥了潜能。虽... [ 阅读全文 ]

  • 儒家文化的“常道”与“新命”

    发表于2017-04-24

    孔子对中国文化的相因继承和损益发展有着自觉的意识。他说:殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世可知也。(《论语为政》)这里的因... [ 阅读全文 ]

  • 儒家"慎独"的修身功夫

    发表于2017-04-24

    中国传统修身哲学中,慎独是一个重要概念,体现的是一种反求诸己的道德工夫,是一种自我监督自我、谨慎为人的修身境界。刘少奇同志曾在《论共产党员的修养》一书中,曾经对慎... [ 阅读全文 ]

  • 儒家修身养性以"仁"为本

    发表于2017-04-24

    《礼记中庸》说:修身以道,修道以仁。 《论语》中109次讲到仁,比礼、乐、德、道、义都多。是出现最多的概念。《孟子公孙丑上》论人的善端,仁、义、礼、智的排序中仁居其首。... [ 阅读全文 ]

  • 儒家养生术

    发表于2017-04-24

    儒家养生的主要特色与实质,是注重一个人精神层面的修身养性,高度重视精神修养在养生活动中的重要的甚至决定性的作用,实为中国养生保健理论之精髓。 儒家养生思想不仅论述精... [ 阅读全文 ]

  • 修身养性得健康,贵在力行

    发表于2017-04-24

    《论语》作为儒家思想最重要的奠基,其语言质朴,含光藏晖,内涵丰富,博大精深,堪称是一部不朽之经典之作,它确立以人为核心的道德思想体系,提出孝、悌、忠、信、恭、宽、... [ 阅读全文 ]

  • 儒家养生观之饮食要言、动静说

    发表于2017-04-24

    饮食要言 :孙思邈认为,养性不但在言语上有禁忌,在饮食上也要有所节制。善于养性的人,饥饿了就吃饭,口渴了就饮水,吃的次数多而数量少。不要每顿吃得多,这就影响消化。应... [ 阅读全文 ]

  • 儒家坐忘养生

    发表于2017-04-24

    坐忘是指人有意识地忘记外界一切事物,甚至忘记自身形体的存在,达到与大道相合为一的得道境界,也指人在修炼中控制意志、排除杂念的内修方法。《玄宗直指万法同归》称:坐者... [ 阅读全文 ]

  • 儒家养生之道

    发表于2017-04-24

    修身养性,中庸平和,饮食养生,兴趣广泛,这是儒家的养生理念。儒家学派创始于春秋末期,后世把孔子、孟子作为儒家学说的代表人物。其学术思想被后世封建社会统治阶级封为正... [ 阅读全文 ]

  • 儒家养生思想

    发表于2017-04-24

    儒家学派创始于春秋末期,后世把孔子、孟子作为儒家学说的代表人物。其学术思想被后世封建社会统治阶级封为正统思想,对中华民族精神生活影响很大,自然也影响到养生学。 养生... [ 阅读全文 ]

  • 孔子长寿之因

    发表于2017-04-24

    孔子是美食家,他很提倡饮食卫生,并提出饮食原则和宜忌,这是我国养生文献中有关饮食卫生的最早记载。 1. 饮食精美 《论语 乡党》中说:食不厌精,脍不厌细。《礼记 内则》中... [ 阅读全文 ]

  • 儒家——修德养心

    发表于2017-04-24

    儒家养生思想由孔子奠基,孟子、荀子对其进行了阐发,其养生思想非常重视社会因素对人健康长寿的重要性,非常强调礼、道德修养和中庸之道在养生中的作用。 先秦儒家的养生思想... [ 阅读全文 ]

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